انگال ( AngaL )

مشکال ( Mashkal )

منگال ( MengaL )

کرنجال ( keRnjal )

گلال 

در قدیم و سال های نه چندان دور در منطقه دشتی بعضی از پدر مادر ها بخاطر کمبود امکانات اون زمان اگر فرزندشون مریض میشده متوسل میشدن به ائمه اطهار و امام زاده های اطراف و بیشتر هم متوسل میشدن به امام رضا (ع) و برای بچه شون که مریض بوده یه نذر جالب میکردن اون بدین صورت بود.

"ای امام رضا اگر بچه ام شفا پیدا کنه حالش خوب بشه گلال فرزندم میزارم تا وقتی اومدم به پا بوست مشهد اونجا بچینمش"

این عکس یه خارجی هست این دیگه شبیه ترین عکس بود که گذاشتم و گلال تقریبا در بالا مرکز سر میزاشتن

این مطلب گفتم بزارم تا شاید قدر این گویش رو بیشتر بدونیم همین ...

گویش دشتی :

گویشی پارسی است که در برخی مناطق استان بوشهر رواج دارد و حدفاصلی میان گویش های بوشهری و گویش بندری و اچمی محسوب می شود.با گویش بهبهانی و لهجه اردکانی همبستگی هایی دارد.بنظر می رسد این گویش مستقلا از فارسی میانه محاوره ای پس از ساسانیان جداشده باشد.

محدوده :

گویش دشتی، از دقیق‌ترین و از نظر استقلال زبان‌های محلی از خالص‌ترین گویش‌های جنوب ایران است که اغلب کلمات اصیل فارسی در آن وجود دارد. دشتی گویش منطقه دشتی است که امروزه دو شهرستان دشتی و دیر را در بر می گیرد. نقطه مرکزی این گویش مندستان (حد فاصل این دو شهرستان است) این گویش در مناطق دیگر استان بوشهر از جمله تنگستان هم کاربرد دارد و با گویش تنگسیری نزدیکی زیادی دارد. شاخه‌های این گویش از حدود جغرافیایی منطقه دشتی گذشته، تا بنادر ثلاث و توابع آن ادامه دارد و حتی در منطقه کوهستانی جم و ریز اغلب کلمات به صورت فصیح کتابی استعمال می‌شود.

 شاخص ها :

یکی از نشانه‌های اصالت گویش دشتی (منطقه دشتی) این است که هنوز واژه و لغاتی از زبان پهلوی ساسانی در آن وجود دارد چنان که در بعضی از روستاه‌های دشتی که کمتر تحت تأثیر زبان عربی و سایر زبان‌های بیگانه قرار گرفته‌اند برخی از کلمات و واژه‌های زبان پهلوی محفوظ مانده‌است. به طور مثال لغت کٌهنه « Kohne » را کوهنه « Kwahne » تلفظ می‌کنند که در زبان پارسی باستان کوهنک « Kwahnak » بوده تنها تغییری که بر این لغت عارض شده تبدیل حرف « کاف » در آخر کلمه به «ها » غیر ملفوظ است یا لغت خوش از خوَش « Xwas » و خورد از خوَرد« Xward » تلفظ می‌کنند هم چنین واژگان « شتر » اشتر « Ostor » اِشتُو « Estow » « شتاب » و ... همگی بازمانده زبان پهلوی جنوبی یعنی زبان رایج روزگار ساسانی است.

اگر چه برخی از لغات بیگانه به خصوص عربی و انگلیسی در گویش مردم دشتی و جود دارد و مانند اغلب نقاط گرمسیر، فارسی محلی شکسته است امّا یکی از دقیق‌ترین و از نظر استقلال زبان‌های محلی یکی از خالص‌ترین لهجه‌های جنوب است که روابط دستوری خاصی به خصوص از نظر ارتباط ضمایر به اسم‌ها و افعال در آن به کار رفته و اغلب کلمات اصیل فارسی در آن وجود دارد.

برگرفته از دانش نامه ویکیپدیا

امتحانات خرداد از درس ادبیات فلکلور امروز برگزار میشه 

1- یه ضرب المثل دشتیاتی بگید که بونه (بهانه ) توش بشت؟

2- گیارا ( Gyara ) را بطور مختصر شرح دهید؟

3-این واژگان رو دقیق معنی کنید ؟

سووم ( SOOM )

کتک ( KETAK )

 نتایج آزمون :

عالمه  ____________________ 10

حسین ( نای نی ) _____________15

حسین ____________________ 10

فاطمه _____________________20

مهدی ______________________20

خالو گرگو ____________________15

نانسی _____________________ صفر

هنگامه ____________________ غیبت غیر موجه

بینوم معنی چنتاش بلد هسی؟

زریپه ( Zeripe )

بد اوغور ( Bad Oghor )

کولونگ ( Kolong )

ری مول ری مول ( Ri Mol Ri Mol ) 

حاشیه نرید به اصل متن وبلاگ و سوال پاسخ دهید؟ (20 نمره ) 

نتایج تا این لحظه :

خانم عالمه _______ 5 مردود

خانم ح نگام ح _____ 5 مردود

خانم زیارتی _______5 مردود

آقای حسینی _____ 16 قبول

آقای داوود بستان ____10 قبولی با کم سرک

اشک انار ________ 20 قبول

خیلی آشنا _______ 15 قبول

فاطمه     _______ 20 قبول

خیشوند نزیک ______20 قبول

ببخشید کیفتشون خوب نیست

اسب در طبیعت                            

مراتع سرسبز مسیله            

گروهی از مسافران                 

عکس هنریم گرفتم         

اینجا مسیله هست یا چمن‌زاری کانتابریا در اسپانیا؟؟؟                     

خاستگار کوهی!

دختر تنها ! از تنهایی خسته شده بود از طرفی دوست داشت هر چه زودتر ازدواج کنه برای همین از دوستش خواست راهنمایی اش کنه

دوستش میگه : من هم تنهام ، بیا با هم بریم کوه ، چون شنیدم خیلی از مردهای آماده ازدواج و تنها برای پیدا کردن زن میرن کوه ...

اون دو تا میرن کوه

در بالای یه صخره کوه

جایی که اون دو تا هیچ کسی رو نمی بینن

تصمیم می گیرن داد بزنن

و حرف دلشون رو به کوه بگن :

- با من ازدواج می کنی ؟

و بعدش شنیدن

…… ﺑـــــــــــــــــــﺎ ﻣـــــــــــــــــــــــــﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣـــــــــﯿﮑﻨـــــــــــــﯽ؟

.

ﺑــــــﺎ ﻣــــــــــﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣـــــــﯿﮑﻨـــــــــــﯽ؟

.

ﺑـــﺎ ﻣــــــﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣــــﯿﮑﻨـــــــﯼ؟

.

ﺑـﺎ ﻣــــﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣـــﯿﮑﻨــﯽ؟

.

یه نگاهی به هم انداختند

لپ هاشون گل انداخته بود چون ﺁﻣﺎﺩﮔﯽ پذیرفتن ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﻭ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺷﺘﻢ

در حالی که از صخره پایین می اومدن گفتند نه ما می خواهیم درس بخونیم ....

با گویش دشتیاتی

موینه تینا * ! از تینی خسه واوهی از یکل* هم اشتاهیش* بی  شی* هاکوند

سی خاطر همی شی رفیقش اش گو تو مزیم* هاکو

رفیقش اش گو: مو هم خم تینا هسم بیو شی یک بشیم کووه

ام اشتن پرهی* از مردا آماده ازدواج و تینا سی زن واجورن* میشن کووه....

دو تی میشن کووه ری یه تلی ویسن جای که هیچکی نمیونن*

تصمیم میگرن خاره * هاین حرف دلشون سی کووه بگن

با من ازدواج میکنی ؟؟؟

بعدش اشو اشت*

…… ﺑـــــــــــــــــــﺎ ﻣـــــــــــــــــــــــــﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣـــــــــﯿﮑﻨـــــــــــــﯽ؟.

ﺑــــــﺎ ﻣــــــــــﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣـــــــﯿﮑﻨـــــــــــﯽ؟.

ﺑـــﺎ ﻣــــــﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣــــﯿﮑﻨـــــــﯼ؟.

ﺑـﺎ ﻣــــﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣـــﯿﮑﻨــﯽ؟

اشو سیل یک واکه چیلشو فچ واهی* سیخاطر ایکه پرهی  خاستگار شی یک اندسن دپچو*واون

همینطور که دومن* تل وامن اشو گو نه ما امو میت درس بخونیم...

واژگان

موینه ( Moyne ) دختر یا به به عبارت دیگر همون دوحت خودمون

تینا ( Tyna ) تنها

یکل ( Yekal ) یک طرف

اشتهایش ( Eshtayesh ) اشتها داشتن واسه هر چیزی

شی ( shi ) شوهر

مزیم ( Mezim ) راهنمایی کردن کمک کردن

پرهی ( Perhi ) خیلی

واجورن ( Vajoran ) پیدا کنند

نمیونن ( Nemiyonan ) نمی بینند

خاره ( KHare ) داد زدن فریاد زدن

اشت ( Eshet ) شنیدن

دومن ( Doman ) پایین

دپچو ( Depecho )  حیران شدن سراسیمه شدن

چیلشو فچ واهی ( CHilesho Fech Vaahi ) شاد شنگول شدن

این یه اصطلاح هست تو گویش منطقه دشتی

همه ی مردم دلشو خوشن که تک هوا اشکسن (هوا معتدل شده ) باد خنکی سرو بردشو می خورد

 نباید خوشی دلمو بشیت  بجای اذون و خروس  " شرشنیا صبح گه ات بیار(بیدار ) وایکنن"

صبحگه زهردلت میزنن با صدای دمپای کهنه موتو یخچال خریداریم بدجور سلب آسایش میکنن

یه بیلی (گروهی )هسن نون خشک با نمک و یا صاوون عوض میکنن 

او روزیم یکی صبحگه خار خورش بی( داد بیداد ) اش میگو گاز (اجاق گاز ) ایل وایکنم

تو ولاتی شما هم همینطورن؟؟؟

بازم قبولن اشکالیش نیسن

نه مالشن دیون بورد نه دینش شیطون بورد

( Ne maleshen diyun boord  ne dineshen shiton boord )

دنیایی اش پس سگ بسن

( Donyai esh pes sagh basen ) 

اسوم بنش واینه

( Esom bonesh vayne )

گوتو هونه تو کوچیکو

(Goto hone to kochiko )

تبـادل لینـک انجام میشـود درنظـرات اطلاع دهید

از روستای سـادات شیـخ شبـان چه می دانید
روی عکس کلیک کنید

موقعیت جغرافیائی روستای سادات شیخ شبان در نقشه

جلد هفتم دائره المعارف شجره ی آل رسول ص بیان کننده ی انساب

سلسله سادات { شیخ شبان } درایران.ذریه امامزاده سید بهاءالدین

محمدعلیه السلام وذریه امامزاده سیداسحاق زین الدین علیه السلام

این کتاب توسط سید علی موسوی‌نژاد تالیف شده

و علاوه بر تغریظ، مقدمه و پیشگفتار هشت باب دارد

و در 382 صفحه نگارش شده و توسط انتشارات

کومه ی قم منتشر شده است.

پژوهشکده ی انساب سادات، قم- خ صفائیه،کوچه شماره 25

کوچه قائمی - صندوق پستی 753-37185 تلفن 02517732067

مهربان خدای خوب من

به خاطر نیت پاک و قلب مهربانم از تو ممنونم
به خاطر جسم سالم و شادابیم ازتو ممنونم
به خاطر گذشت و بخششم از تو ممنونم
به خاطر امیداواری به لطف بی پایانت از تو ممنونم
به خاطر رزق و روزی حلال و فراوانم از تو ممنونم
به خاطر توفیق بندگیم ازتو ممنونم

مهربان خدای خوب من

زیبا ترین نغمه هایت را در فضای زندگی مردمان مترنم کن
چنان بنواز دلم را که هر جا نفرتی هست عشق باشم
هر جا زخمی هست مرهم باشم
هر جا تردیدی هست ایمان باشم
هر جا نا امیدی هست امید باشم
هر جا تاریکی هست روشنایی باشم
هر جا غمی هست شاد مانی باشم

خــدایــا

همه جای زمین تو را دوست دارم اما
نمی توانم پنهان کنم کشورم را
کمی بیشتر از جاهای دیگر دوست دارم
پس به خاک کشورم سرسبزی و خرمی ببخش
هوایش را پاک کن آب هایش را زلال
دل و زبان مردم کشورم را تطهیر کن
دختران و پسران کشورم را پاک و زیبا کن
باشد که در سیمای آن ها
روشنی عشق تو بدرخشد
ای خالق دلسوز و مهربانم از تو برا ی همه آرامش الهی می طلبم
برای همه سلامتی و تندر ستی می طلبم
برای همه گشایش امور، دلی شاد و قلبی مهربان ،معنویت روز افزون،
توفیق هدایت الهی می طلبم